赤壁网消息（记者 姜洪）葛洪何处羽化登仙，《晋书•葛洪传》、《中国神仙大辞典》均言约于公元363年在广州罗浮山。刚刚出版的《葛洪在赤壁》一书收，华中师范大学教授胡原《葛洪修行、羽化在赤壁》一文，对此作了梳理、考证，其结论是：葛洪羽化登仙处应在湖北赤壁之葛仙山。
胡原教授首先梳理了文献史料。清康熙《蒲圻县志》记载：晋葛洪羽化处乃在丫髻山南十里葛仙山，葛洪在这里结庐炼丹，静心修道，山中留有炼丹石室（洞）、羽化塔等遗迹，人们称此为“葛仙山”。又传说，此山原名“黄葛峰”，是葛仙同其弟子黄野人，遍访江南名山在此采药炼丹救济当地贫民疾苦之地，人们称之为“黄葛峰“，葛仙羽化后，弟子黄野人为其修建了“羽化塔”、“修道院”，为不忘恩师，取名“葛仙山”（现存五尊石雕神像乃葛仙一行）。另据《大唐元和郡县志》载：葛仙山，在唐年县（今崇阳县，唐前属蒲圻）北六十里，上有葛仙坛。宋《舆地纪胜》载：葛仙山，西有清泉，岁旱数百里人挹杯勺以去，则阴雨随之。《湖广总志》载：黄葛山，黄稚川修炼于此。其他各种方志记述还有《湖北通志》等十余种之多。民国时期著名史学家钱穆所著《葛洪年谱》认为：“洪寿八十一岁而卒，应在哀帝兴宁二年（公元364年），”而此时“邓岳决不至尚在”。据此葛洪在广州罗浮山羽化是不确切的。据现有史料、方志，从唐代至清代，历时1200多年均证明葛洪修行、羽化于赤壁。
胡原又归纳了文物依据。葛仙山有关文物也足证葛洪修行、羽化于赤壁葛仙山。这些文物中有葛洪及其弟子石雕像，按其雕刻风格及风化程度应该早在东晋时。在葛仙山之巅的葛仙石丹炉三面浮雕人物故事及“鹿鹤同春”，这些画像石具有魏晋南北朝时风格。在葛仙山之巅现存的石丹室为青条石砌的约4平方米的圆门炼丹石室，圆门两边有一副对联曰：“换骨超凡丹有诀，现身说法石能言”。塔左顽石林立，高于地表两米有“丹泉”，泉水清冽甘美，万人饮之不溢不涸，民间祈求以疗疾无不灵验，相传是葛仙投丹之所。山之南，石景林立，若人若猴，似马如狮，百余米石壁，壮观迷离，石壁中有昔日葛仙打坐炼丹石室一处，洞中干燥，泉水滴滴有声，24小时可滴30公斤清冽仙水，不论旱雨季节都像时钟一样快慢如常，堪称奇妙。
葛仙山之南有石壁，高数丈，石壁上有葛洪自序诗二首曰：“逍遥海外白云边，不是凡人不是仙，洞府深藏千百载，闲看老鹤舞翩跹。”“春秋到此不知年，花谢花开看万千，静养长生无限乐，蟠桃美酒醉飞仙。丁巳又六月初四日。”丁巳即晋穆帝升平元年（公元357年），乃传统论定葛仙在罗浮山羽化前6年。塔山下，约五千平方米的山腰，是葛仙道院，由于历代战乱所毁，已是砖碑瓦砾，现存一座八方石塔（八卦炼丹室），还剩2米多高，塔门有一联曰：“采药峰高踪尚在，烧丹井冽迹犹存”。此乃昔日葛仙修内丹打坐之所，据方位考究，有周易八卦学说。
胡原综合方志、史料和现存文物认为：葛洪修行羽化处只能在赤壁市葛仙山，而非广东罗浮山。
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