邓小平同志所讲的“不争论”，就是强调不受消极思想和纸上谈兵习气的影响，是对原则的坚持、坚守和坚定。
邓小平同志在南巡谈话中指出：“对改革开放，一开始就有不同意见，这是正常的。不只是经济特区问题，更大的问题是农村改革，搞农村家庭联产承包，废除人民公社制度。开始的时候只有三分之一的省干起来，第二年超过三分之二，第三年才差不多全部跟上，这是就全国范围讲的。不搞争论，是我的一个发明。不争论，是为了争取时间干。一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。不争论，大胆地试，大胆地闯。农村改革是如此，城市改革也应如此。”
由此可见，邓小平同志所讲的“不争论”，首先体现了改革的坚定性。看准了的改革，有不同意见，如果争论不休，那么时间就耽误了，机遇就错过了，胆子就变小了，改革的进程就会放缓甚至停顿。其次，体现了改革的实践性。用生动的改革实践来统一思想，用实践来检验得失成败。邓小平同志说，“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”“空谈误国，实干兴邦”。对于改革开放事业，我们要立足于“干”字，踏实干，不争论。第三，体现了担当精神。有不同看法要下决心，必须有担当精神；要勇于担难、担险、承担后果，否则就很难“大胆地试、大胆地闯”。
国学大师张中行写过《故事一则》，说《九章算术》推广之初，甲乙二人争论。甲说四七等于二十八，乙说是二十七，争到县太爷那里，县太爷打了甲三十大板。甲自然不服，县太爷回答：“你既然知道四七等于二十八，为什么要与说四七等于二十七的人争论呢？该打。”后来，作家王蒙在此基础上又写了一则寓言《不争论的智慧》。两位大师都借这则故事或寓言说事，具有深意，有利于帮助我们理解邓小平同志关于“不争论”的精神内涵。
有的人把“不争论”理解为不讲原则、不坚持原则，这实际上是一种曲解。邓小平同志所讲的“不争论”，就是强调不受消极思想和纸上谈兵习气的影响，是对原则的坚持、坚守和坚定。
不争论是一种大智慧、大胸怀、大气魄、大担当。不争论是改革开放30多年历史经验的科学总结，所体现的是实践的彻底性，所体现的是开拓创新精神。（尹汉宁）
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